中国古代六大丑女,诸葛亮妻子名列第一! 诸葛亮的老婆

发布时间:2019-07-21 12:04:44 来源:水煮歷史 关键词:丑女 中国古代 妻子
原文标题:中国古代六大丑女,诸葛亮妻子名列第一!
原文发布时间:2018-09-18 10:21:59
原文作者:水煮歷史。

中国历史上有著名的西施、王昭君、貂婵、杨贵妃四大美女之说。这四大美女常常成为历代文人骚客或褒或贬的吟咏对象。然而,不是美女才有这样的“殊遇”,中国历史上也有六位貌丑而德美、容陋而才佳的丑女,她们在历代文人笔下也时而出现。就其名声而言,与四大美女相比也不遑多让,美誉度甚至有过之而无不及。就让我们来盘点一下吧:

中国古代六大丑女,诸葛亮妻子名列第一!

【一是三国时诸葛亮的妻子黄硕。】

黄硕身体壮硕,人如其名,黄头发,黑皮肤,皮肤上起一些鸡皮疙瘩,是河南名士黄承彦的女儿。诸葛亮与黄硕的成亲也是破除世俗观念的,没有媒妁之言,是黄承彦自己找上门来问诸葛亮:“闻君择妇,身有丑女,黄头黑发,而才堪相配。”诸葛亮立即许之。

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黄硕不但是一个粗细活都能料理得干净利落的小妇人,每当春花盛开或秋月皎洁的当儿,也能出言不俗地与丈夫娓娓清谈,特别是在夜阑人静的朦胧灯光下,还能展现许多羞涩柔媚的表情,诸葛亮自然是身受其惠。不止是诸葛亮本人受到了这个丑媳妇无微不至的照顾与侍侯,就连他的朋友博陵崔州平,汝南孟公威,颖川石广元及徐元直等人,也时常在隆中诸葛亮的农场盘桓,受到这位丑嫂嫂亲切的照顾,人人都有宾至如归的感觉。久而久之,远远近近对诸葛亮的丑媳妇,态度逐渐改变,从卑视到漠视,由漠视而重视。

诸葛亮六出祁山,威震中原,发明了一种新的运输工具,叫“木牛流马”,解决了几十万大军的粮草运输问题,又发明“连弩”这种新式武器,出敌致胜,魏国大将张部就死在这种武器之下,实际上这些都是他媳妇教的。据范成大《桂海虞衡志》记载:“汝南入相传,诸葛亮居隆中时,友人毕至,有喜食米者,有喜食面者。顷之,饭、面俱备,客怪其速,潜往厨间窥之,见数木人椿米,一木驴运磨如飞,孔明遂拜其妻,求传是术,后变其制为木牛流马。”此外,诸葛亮五月渡沪,深入南中,七擒孟获,为避瘴气而发明的“诸葛行军散”,“卧龙丹”也是丑媳妇教给他的。诸葛亮一生行事谨慎,稳扎稳打,从无失算,而他毅然决然地娶了个丑媳妇,不但使他一生无后顾之忧,更使他在事业发展上获得了一个强有力的支柱,更重要的是他一生一世都沉湎在温柔的照顾中,夫妻情感的亲密,非局外人可知。

【二是战国时的钟无盐。】

钟无盐复姓钟离名春,无盐人,世称钟无艳,是齐宣王的王后。

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钟无盐是历史上著名的丑妇,她“广额深目,高鼻结喉,驼背肥颈,长指大足,发若秋草,皮肤如漆,身穿破衣。”年近 40 还未出嫁。但她素有大志,天生聪慧,武术高强,才华出众,有安邦治国之才,是位很有才干的女政治家。虽然齐宣王喜欢饮酒作乐,好色无能,但他对钟无艳的奇才高艺佩服得五体投地,便立她为王后,并且以无盐之邑封钟离春家,封钟离春为无盐君。后人又称其为“无盐娘娘”。在她的辅佐下,齐宣王从此罢宴乐,除佞臣,强兵马,强国库,使齐国强盛一时。

无盐虽然外貌丑陋,却能在进德修业上补救,学识上的修养,事理上的观察,以及道德勇气的培养,日积月累,都有了丰厚的基础,因此在第一次见面的交谈中就能一针见血地切中时弊,畅所欲言,震撼着齐宣王的心弦。至今“无盐娘娘长得丑,她为齐国定邦基”的传说仍在民间广为流传。在嘉祥汉代武氏祠画像石中,就有“无盐君钟离春,齐宣王”二人的带铭画像内容。后人又把无盐娘娘的故事搬上文艺舞台,在元杂剧和地方戏中都曾编演其故事。钟离春的故事在刘向《列女传》中有记载。

【三是战国时的宿瘤。】

无盐还在典籍中留下了一个“钟离春”的名字,另一个生长在齐国都城郊外的丑女宿瘤,却连姓名也没有流传下来。关于她,正史中只有一句:“君子谓齐瘤女通而有礼。”

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宿瘤世居临淄东郊,以采桑,养蚕,缫丝为生,因为颈项下长了一个大瘤子,所以大家就称她“宿瘤女”,整天忙忙碌碌为生活操劳,年逾花信还无人问津。瘤子长在颈下,就是甲状腺肿大,古代医药不够发达,无法抑制,无法切除,也不明白病因。尽管远远近近的婚龄男子,都用异样的眼光来看待宿瘤,但她却不以为意,依然我行我素地生活在自己的世界里,对周围的一切不闻不问,甚至不屑一顾。

她这种与众不同的性格,突然引起齐湣王的好奇心理,不惜移樽就教。不接触不知道,一接触吓一跳,齐湣王对她的贤德才智肃然起敬,更为敬重而滋生爱意,于是非常正规地择吉备礼来迎娶她当了皇后。面对众嫔妃的嘲笑,宿瘤女义正词严的一番话令齐湣王大为称善,立即下令拆除重楼层阁,填平池泽,损膳减乐,停筑苑囿,后宫不得佩戴珠王,也不得衣着彩衣。可惜宿瘤早逝,齐湣王失去了一个有力的强内助,以至于后来流于骄矜自大,更贸然攻打燕国,燕昭王以乐毅为将,长驱直人,几乎灭掉了齐国,后来靠田单以二城复国,齐国逐渐地失去了那种雄霸地位。

【四是东汉时的孟光。】

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据史书记载:孟光又黑又肥,模样粗俗。力气之大,能把将军、武士操练功夫的石锁轻易举起,被看成是无法管束的蛮婆。加上她又极丑,家里人作了嫁不出去的准备。可仍有媒人替孟光与一丑男搭桥,孟光开口道:“我只嫁给梁鸿,其他任何人都不嫁!”梁鸿是当时的大名士,文章过人,儒雅倜傥,堂堂的美男子,传说当时不少美女为他得了单思病。因此孟光对媒人说话,一时被国人传为笑料。但梁鸿看中孟光的品行,毅然娶了孟光为妻。夫妇婚后第二天,孟光就脱去新娘绮罗之服,换上粗布衣衫,操持家务。后来,梁鸿落魄到吴地当佣工,孟光毫无怨言地随同前往。梁鸿每次劳作回家,孟光都是把食具举至眉平,再恭恭敬敬地递给梁鸿,二人相亲相爱,白头偕老。后世人说的“举案齐眉”就是由孟光而来的。后随梁鸿隐居霸陵山中,男耕女织,吟诗弹琴,夫妇唱和,过着清贫而和谐的生活。

【五是远古的嫫母。】

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相传,嫫母形同夜叉,丑陋无比,被看成史上丑女之首。而嫫母的德行,则是当时女人们的楷模。诗人屈原曾给予嫫母极高的评价:“妒佳冶之芬芳,嫫母姣而自好”。嫫母的智慧也非比寻常,她这些优良的内在素质,我们的始祖——黄帝也很是赞赏,并娶了嫫母作为自己的妻子。嫫母果然不负黄帝厚望,除对其他女人实施德化,又协助黄帝击败了炎帝,杀死了蚩尤。

【六是东晋的许允之妻。】

东晋的许允娶了阮德慰的女儿为妻,花烛之夜,发现阮家女貌丑容陋,匆忙跑出新房,从此不肯再进。后来,许允的朋友桓范来看他,对许允说:“阮家既然嫁丑女于你,必有原因,你得考察考察她。”许允听了桓范的话,果真跨进了新房。但他一见妻子的容貌拔腿又要往外溜,新妇一把拽住他。许允边挣扎边同新妇说:“妇有‘四德’(封建礼教要求妇女具备的妇德、妇言、妇容、妇功四种德行),你符合几条?”新妇说:“我所缺的,仅仅是美容。而读书人有‘百行’,您又符合几条呢?”许允说:“我百行俱备。”新妇说:“百行德为首,您好色不好德,怎能说俱备呢?”许允哑口无言。从此夫妻相敬相爱,感情和谐。

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细细盘点,这著名的六大丑女却也是六大德女,她们的美德赢得了世人的肯定,也收获了爱情和尊重。其貌不扬的女子,常在其他方面散发出璀璨的光辉,足可使做丈夫的一生一世受用不尽,“丑妇家中宝”,就是享受过这种好处的人的经验之谈。一个丑陋的女人,外貌既不能吸引男人,就只有砥砺自己的品德,充实自己的内涵,再加上胼手胝足地进行永无休止的牺牲与奉献,竭尽所能地帮助男人们成功立业,获取他们的尊敬和报答式的爱情。

“娶妻娶德,娶妾娶色。”这是古时流传下来的一条谚语。现时社会文明昌盛,实行一夫一妻制,所谓“娶妾娶色”已是不可能的事情,然而寻觅终身伴侣,德行重于美色,仍是颠扑不破的至理名言,甚至选择一个比较丑陋一点的也无妨。男人们早就应该了解“红颜祸水”的道理,与其为一个美丽的女人做牛做马,何如寻觅一个并不漂亮的,但却能够脚踏实地的女人,在人生的道路上结伴同行。


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原文作者:水煮歷史。

诸葛亮的老婆




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